Il édita ensuite la Mythologie Chrétienne[1], ouvrage réunissant les mêmes qualités que le Menippe.
Le ton sincère de cet ouvrage déplut à beaucoup de contemporains de l’auteur : quelques-uns l’outragèrent grossièrement, par contre, d’autres tel que Jean Gerhard, professeur de théologie à Tubingue y applaudirent.
Citons encore parmi ses nombreux écrits sur la mystique : Le Citoyen Chrétien[2] et Plan d’une Communauté chrétienne[3] ; ce plan dédié à J. Arndt est inspiré de l’Utopie de Thomas More. Ce dernier ouvrage fut suivi de la Description de la République Christianopolitaine[4].
Enfin sous le titre de : Loisirs Spirituels, il traduisit en vers allemand un choix de poésies de Campanella[5].
De nombreuses sociétés inspirées par les œuvres de V. Andréae se formèrent[6]. Le clergé catholique, de même que le clergé protestant, devant ce succès, le firent avertir d’avoir à cesser ses publications et à les désavouer.
Il employa alors un subterfuge. Voulant faire croire à tous que ce qu’il avait écrit était inexistant, il publia : La Tour de Babel, ou chaos des jugements portés sur la Fraternité de la Rose-Croix composé de 24 dialogues, cet ouvrage contient tous les jugements faux ou vrais, ou suppositions, qui ont paru jusqu’en 1619 sur la Fraternité[7].
Aussitôt après la publication de ce dernier ouvrage, afin d’assurer sa tranquillité et d’éloigner ses persécuteurs, il partit pour Kalw (Wurtemberg), où il venait d’être nommé surintendant, fin 1620.
- ↑ Mythologiæ Christianæ, sive virtutum et vitiorum vitæ humanæ imaginum. Libri III. Argentorati, Zetzner, 1618, in-4.
- ↑ Civis Christianus, 1619.
- ↑ Christianopolis, 1619.
- ↑ Reipublicæ Christianopolitanæ descriptio. Argentorati, Zetzner, 1619 in-1.
- ↑ Geistliche Kurzweil. Strasbourg, 1619. Ces poésies sont tirées d’un recueil édité par Tobias Adami, imprimeur, lequel connu Campanella quand celui-ci était prisonnier à Naples.
- ↑ Ces sociétés persistèrent après la mort de V. Andréae.
- ↑ Turis Babel, sive, Judiciorum de Fraternitat Rosaceæ Crucis Chaos, Argentorati. Zetzner, 1619. in-8.
