flammer. Un peu de refléxion, réprend-il, doit faire entrer tout le monde dans cette derniere pensée. En effet, le lait n’étant qu’un sang commencé, doit contenir les mêmes principes qui doivent composer le sang ; il est par conséquent huileux, plein de soufre, mais d’un soufre grossier encore, & peu développé en comparaison de celui du sang ; c’est aussi ce que prouve l’Analyse, qui découvre beaucoup de soufre dans le lait, suivant M. Lemeri[1]. »
Il est important de remarquer ici, que l’Auteur est absolument de même avis que M. Hecquet sur les Analyses chymiques, & qu’il soûtient avec lui qu’elles sont trompeuses, & peu propres à nous découvrir ce qui est contenu dans les mixtes ; qu’on ne sçauroit répondre que les principes qu’elles nous font voir, ne soient pas plûtôt les enfans du feu, que les veritables productions de la nature[2]. C’est une doctrine répanduë en plusieurs endroits du Traité des Dispenses. Il faut encore observer qu’il pense, avec M. Hecquet, que le sang est une liqueur si homogene[3], que si on y decouvre diverses sortes de
