la libéralité, se plaisant dans la libéralité ; pratiquement largement le renoncement.
9. DESCRIPTIiiN d’un homme RICHE
N... était riche, il avait de grands biens, une grande opulence, des possessions vastes et étendues, il se distinguait par des richesses dignes de Vaiçravana, il rivalisait par ses richesses avec Vaiçravana.
10. ROI PUISSANT ET JUSTE
Ses États se distinguaient par la richesse, l’opulence, la prospérité, l’abondance, la plénitude, la multitude du peuple qui les habitait, la tranquillité ; point de querelles, de discordes, de tumulte, de méfaits, de maladies ; ni le riz, ni la canne à sucre, ni les vaches, ni les buffles n’y faisaient défaut ; c’était un lui ju :^te, un roi de la loi, il gouvernait ses Etats selon la justice.
11. MANIÈRE d’obtenir DES ENFANTS^^1
Il ne naissait à N... ni fils, ni filles ; la joue appuyée sur sa main, il était plongé dans ses ivfl(xions : Ma maison, pensait- il, se distingue par l’abondance de biens, et je n’ai ni fils ni filles. A ma mort, on dira : Il n’y a point d’héritier pour tous ces biens, et ils seront mis à la disposition du rui. Les Çramaiias, les Brahmanes, les devins, ses amis, ses parents, ses proches, lui dirent : Fais des invocations aux dieux, car c’est un bruit répandu dans le monde que par la prière on obtient qu’il naisse des fils et des filles. Mais il n’en est point ainsi ; car, s’il en était ainsi, chacun aurait un millier de fils comme un roi Cakavartin.
C’est par le concours de trois conditions qu’il nait des fils et des filles ; quelles sont ces trois (conditions) ? Le père et la mère sont sous l’empire de la passion, et se rencontrent ; la mère, ayant ses mois, est prête à concevoir ; un Gandharva se présente : voilà les trois circonstances par le concours desquelles il nait des fils et des filles.
1 Ce développement revient huit fois avec quelques variantes qui seront indiquées. (Récits 3, 21, 24, 36, 49, 73, 83, 98.)
