(folios 20-27). Dhâranî appelée Ṁekhala (ceinture), nom d’un Vidyâ-mantra dit par Çâkya à Kun-dgah-vo pour sauver Gracen-dzin (Sk. Râhula), son fils, des injures de toutes sortes de démons ou mauvais esprits spécifiés.
4. Vidyâ-râja — Svâsa mahâ, tib. Rig sngags kyi-rgyal-po dvugs-chen-po, རིག་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ – དབུགས་ཆེན་པོ (folios 27-28). Vidyâ-mantra de premier ordre intitulé « le grand souffle » (nom d’un démon, prince des mauvais esprits). Il expose à Çâkya les maux divers qu’il inflige aux êtres animés et promet de ne pas nuire à ceux qui retiendront et répéteront le Çvâsa mahâ vidyâ mantra[1].
5. Pradaxa-ratna traya — dhâranî, tib. Dkon-mchog-gi-rten-la vskor-va bya-vahi-gzungs, དཀོན་མཆོག་གི་རྟེན་ལ་བསྐོར་བ་བྱ་པའི་གསུངས (folios 28-29). Dhârani à répéter en faisant le tour d’un des trois saints (représentant de Dieu). Avantages qui résultent de cet acte[2].
6. Daxini pariçodanî, tib. Yon-yongs-su sbyong-va, ཡོན་ཡོང་སུ་སྦྱོང་བ (folios 29-30) : « Purification des dons ». Quelques mantras à répéter[3].
7. Jñânolko dhâranî, sarvagati pariçodhanî, tib. Ye-çe-ta-la-lahi gzungs hgro-va thams-cad yongs-su sbyong-va, ཡེ་ཤེས་ཏ་ལ་ལའི་གཟུངས – འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཡོང་སུ་སྦྱོང་བ (folios 31-33) : « L’arbre Tâla de la connaissance (nom d’un Buddha) : Dhârani pour la purification de tous les êtres animés »[4]. Il y a quelques autres courtes Dhâranîs. Du folio 33 à 36. Sur l’adoration du Buddha.
8. Prajñâ pâramitâ çata-sahasra dhâranî, — tib. ces-rab-kyi-pha-rol-tu phyin-pa stong-phrag-vrgya-pahi-gzungs, ཤེ་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྒྱ་པའི་གཟུངས. Dhâranî pour comprendre la prajñâ-pâramitâ en cent mille çlokas.
9. Autre Dhâranî pour la prajnâ-pâramitâ en vingt-cinq mille çlokas.
10. Autre dito pour celle qui est en huit mille çlokas.
11. Subâhu paripṛccha-tantra, tib. Dpung-bzangs-kyis jus-pa jes-bya-vahi-rgyud, དཔུང་བཟངས་ཀྱིས་ཞུས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱུད. Tantra prononcé par
