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ANNALES DU MUSÉE GUIMET
(Sp. XIII, 1). L’offrande préparée, l’offrande consacrée, comme l’a consacrée le saint Ahura Mazda, comme l’a consacrée le saint Zarathustra, comme je la consacre, moi, le Zaotar, qui sais comme on offre le sacrifice et la prière, qui sais la forme régulière de la consécration ;
20 (4). pour sacrifice, prière, réjouissance et glorification, à vous, les Amesha-Speñtas ; et pour paix de conscience, adoration des Maîtres, béatitude, force de victoire et salut de l’âme, à nous les saints Saoshyaňts 27[1].
21 (7) 28[2]. Oui, comme le plus grand de tous, nous prenons pour Seigneur et pour Maître 29[3] Ahura Mazda ; pour sacrifice, prière, réjouissance et glorification.
30[4] Nous les consacrons aux Fravashis des saints…
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KARDA 12 (SP. 14)
Ce Karda remplace dans le Vd. Sadé le Hâ XXVII.
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Le Zôt tourne le pilon de droite à gauche dans le Hâvan.
- ↑ 27. Cf. IV ; Yasna XIV, 1.
- ↑ 28. Imité de Yasna XXVII, 1.
- ↑ 29. Pour ahu et ratu.
- ↑ 30. Modelé sur Yasna I, 18-19.
- ↑ 1. hareshyamanàm ; cf. Yasna XXVII, 6, note 23.
- ↑ 2. rathwê herezaitê : semble se rapporter à Zarathushtra autant qu’à Ahura, l’un étant le grand Ratu des dieux, l’autre des hommes.
- ↑ 3. Litt. « des Haomas il y a ces deux choses : accroissement de troupeaux, accroissement d’hommes ».