Page:Annales du Musée Guimet, tome 22.djvu/310

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FARGARD 19

Ce Fargard est devenu célèbre sous le titre de Récit de la Tentation de Zoroastre. Ce litre n’est exact qu’en partie, car la tentation n’est qu’un incident d’une lutte plus vaste. Le véritable titre serait Lutte et Révélation : lutte d’Ahriman contre Zoroastre qu’il essaye d’abord de luer, puis de séduire : révélation de la loi d’Ormazd à Zoroastre. 1(1-10 ;’. .

graMainyu envoie le démon Bùiti tuer Zaralliushtra : Zarathushtra chante l’Ahiina Vairya et le démon recule confondu, réduit à l’impuissance par la gloire qui émane du Prophète (1-3). Angra Mainyu l’attaque avec des énigmes de mort : Zaralhushtra, sans se troubler, dirige contre lui des pierres célestes données par Ahura (4) et lui annonce qu’il va détruire la création du démon (5). Angra Mainyu lui promet l’empire du monde, s’il l’adore comme l’ont adoré ses ancêtres et s’il abjure la loi de Mazda (6) : il repousse avec énergie les ofTres du démon. 11 détruira le démon avec les armes qu’Ahura lui a données, le mortier, la coupe sacrée, le Ilaoma, les paroles sacrées (7-9). 11 récite le Tat th"wâ peresâ, c’est-à-dire la Gâlha qui sollicite les instructions d’Aliura sur tous les mystères du monde matériel et moral. Le reste du Fargard donne des spécimens des questions faites par Zara- 1 . Dinkart, l. l. § 74. « Lutte de Zanàk Miiiùi contre Zoroastre, victoire de Zoroastre, etc » [madam kihhishn-î Zanâl ; Minât ol Zarlûltashtar, plrûzih-’t Zartùhastar patasli, ma madam ham bahn).