dans le domaine de Bouddha ; parfaitement connue des vénérables Poudgalas ; comprise par les Pratyêkabouddhas ; reçue par les Bodhisattvas ; louée par tous les Bouddhas ; non divisée par tous les Tathâgatas. Telle est, ô Mâitrêya, l’espèce de la roue de la loi, tournée par le Tathâgata, pour l’action de tourner laquelle, il est appelé le Tathâgata.
Il est appelé le Bouddha parfait et accompli ; il est appelé Svayambhou (existant par lui-même) ; appelé : Maître de la loi ; appelé Guide ; appelé Guide qui discipline ; appelé Guide en toutes choses ; appelé Conducteur de la caravane ; appelé Celui qui exerce l’empire sur toutes les lois ; appelé Seigneur de la loi ; appelé Celui qui tourne la roue de la lui ; appelé Maître de la lui ; appelé Maître du sacrifice ; appelé Celui dont les vœux sont accomplis ; appelé Celui dont les intentions sont remplies ; appelé l’Instituteur, appelé Consolateur ; appelé Celui qui rassure ; appelé Héros ; appelé Celui qui a abandonné la corruption naturelle ; appelé Complètement vainqueur du combat ; appelé Celui qui a déployé le parasol, l’étendard et la bannière ; appelé Celui qui fait la lumière ; appelé Celui qui fait la clarté ; appelé Celui qui dissipe l’obscurité ; appelé Porte-flambeau ; appelé le grand Roi des médecins ; est appelé Celui qui guérit les êtres ; appelé le grand Extirpateur de la flèche (des inquiétudes) ; appelé Celui qui montre la science sans obscurité ; appelé Celui qui voit bien partout ; appelé Celui qui a l’œil partout ; appelé Celui qui brille partout ; appelé Celui qui a des portes de tous côtés ; appelé Celui qui est en tout vertueux ; appelé Celui qui est en tout (semblable à) la lune ; appelé Tout gracieux ; appelé Celui qui ne prend rien et ne rejette rien sur l’instable ; est appelé Pareil à la terre, parce qu’il n’est ni élevé ni abaissé ; est appelé Pareil au roi des monts, parce qu’il est inébranlable ; appelé Prospérité de tous les mondes, parce qu’il est bien doué de toutes les qualités ; appelé Celui dont la tête n’est pas vue, parce qu’il est élevé au-dessus de tous les mondes. Est appelé Pareil à l’Océan, parce qu’il est difficile de mesurer ta profondeur. Est appelé Mine des joyaux de la loi, parce qu’il possède, accomplis, chacun des joyaux de la lui qui sont les parties de l’Intelligence. Est appelé Pareil au vent, parce qu’il n’a pas de demeure. Est appelé Intelligence sans passion, parce qu’il a une pensée libre sans attache et sans lien. Est appelé Loi qui ne se détourne pas, parce qu’il a la science qui comprend bien toutes les lois. Il est appelé Pareil à la flamme, parce qu’il est dans un état difficile à
