lsntnrrns. 157 infiniment supérieur à celui d’ici, telle est la forcedes institu- tions, du libre examen, de l‘esprit public dans ce pays, que le juif américain renversera certainement le système qui a servi de base à notre culte depuis des siècles. Passiste à ce travail, à cette transformation, avec une émotion indicible; car l’écroulementd’un vaste édifice consacré par le temps et les plus saintes allections, remplit l’âme de tristesse. Iais, àvrai dire, cette tristesse n'est que 'passagère, le Judaisme · des temps primitifs est impérissable. C'est la conscience humaine formulée en langage sacré, c'est le rationalisme des temps me- dernes revêtu des formes poétiques de l`0rient. Le système reli- gieux des hébreux ressemble à une antique et majestueuse pyra- mide dont la base ( le monothéisme) restera éternellement, et dont le faite se perd dans les nues. Cette pyramide, l'admiration de tous les sages, a néanmoins trouvé dans tous les temps des dé- tracteurs. De prétendus architectes ont cru, dans leur orgueil, pouvoir perfectionner l‘œuvre de la divinité. Qu’ont·ils fait? lls i'0ut entourée d’un échafaudage en bois pour y travailler. Chaque génération aproduit ces architectes iusensés, si bien que d‘éch•· faudages en échafaudages, ce sublime monument a fini par dispa- raitre derrière cette construction informe et monstrneuse!... Pense-t·on que la génération actuelle com plétera la même erreur? Apportera-t·elle aussi son contingent? Non! non! elle renversera de fond en comble cette structure parasite, afin que la pyramide des temps primitifs reparaisse plus belle, plus imposante, plus _ majestueuse ..... LA SYNAGOGIJB DE WOIIB. En 4842, ll. Iolse Manhéimer a publié un intéressant opus- cule à Francfort (l), intitulé : Las mus A vous, appendice ô Phiatoire des Juifs dans les contrées rhénancs. ll traite de la Communauté, de la Synagogue, du Bit, des Fetes, du Cimetière. - (I) Chez J. Kaufmann. ·· Digitized ny Google
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