Page:Archives israelites 13.djvu/288

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R8! ncarns dans quelle proportion elles réagissent sur le talent de quiccn- A que les professe. Entliousiame et ironie , ees deux mole résument la carrière littéraire de ll. Henri Heine : et après avoir si longtemps raillé les idées et les partis les plus contradictoires, lt. Heine reste en core une énigme lui·même, et peut·être ce qui est le plus triste, en reste-t-il une pour lui·mème; peut-ètre n‘est·il pas arrivé à cette sereine satisfaction, à cette confiance tranquille qui attend, au bout de longues courses , celui qui a eu un juste point de dé- part et suivi une bonne route: le port lui échappe peut-être au- jourd’hui plus que jamais. Avant l'apparition du volume récent de M. Heine, le Roman- oero, bien des esprits se demandaient i quoi le poëte s‘était rattaché, en définitive, au déiame, au judaïsme, au paganisme, au christianisme, quelle croyance ou quelle théorie avait le privi- lége d`enchalner cette âme d'élite. - Le Romancero ne contient pas de réponse àcette question: on croirait l'autenr revenu déünitivement à ce Dieu personnel et libre que ne donne pas le panthéisrne, i ce Dieu absolument un, qui ¤'est pas celui du christianisme: on le creirait revenu à des sen- timents meilleurs envers le culte de sa jeunesse , puisqu'¤ne des parties du Bomanoero porte le titre de mélodies bébraiqnes , et qu'tme des pièces les plus brillantes de ce recueil est la poétique histoire de lehuda Halevy, le grand poete juif du moyen âge: et potrtant, une pareille conclusion serait téméraire et prématurée: la tranquillité, la loi, une foi quelconque ne s’est pas encore dé- gagée, pour Heine , des tlots de son ironie et de son humcrisme: h dernier mot du Itomuaesro est une beudonnerie admirable- meut ingénieuse, mais ce n’est pas autre chose! Il. lleari lleino a tout persillé, déisme et christianisme, pauthéiame et jndalsme, et l’Allemagne et le jacobinisme : il a tout raillé : une seule A- tire, un seul portrait ironique lui reste àcreyonner, celui d‘un dmiralrle poète, d‘n| humoriste sur le lit de daulmr, UCMIIà •¤¤re—en•re Voltaire, légal, Iésus-Christ etlehovaht _ ls. Clan. Digitized ny Google