| isntniïll. . 699· pour le premier que nous n`av<ms cru devoir faire pour le se- cond; mais ;|’organe du catholicisme, par la nature agressive de ses rétlexions, par les excursions de toute nature qu‘il se permet dans le champ de la politique, parl’esprit de tactique et de stra- I tégieu qui domine toutes ses idées et qui gît au fond de toutes ses théories, nous oblige nous-mêmes à plus de précaution et de réserve dans notre réfutation, s‘il est permis toutefois de don- ner ce nomà l‘exposition critique de quelques-unes de ses idées. Du double point de vue, l’un politique, l’autre religieux, au- quel se place l’auteur, il n’y en a qu’un, bien entendu, où nous nous placerons avec lui : c`est celui qui, traitant de la situation, des devoirs et des intérêts du catholicisme au sein dela société ac- tuelle, concerne également et les cultes dissidents et la raison indépendante. Amené à rechercher ce que son parti (l‘expres- sion est de Yauteur) doit faire aujourd`hui, il n’a ni pu ni voulu résister à la tentation bien naturelle d’en faire l’apologie, soit en invoquant l’histoire , soit au nom des principes qui le con- stituent, et cette apologie elle-même n’était possible à ses yeux ` qu’à lg condition de combattre et de déprécier tous les autres ·partis. Il nous paraît à la fois intéressant et utile de savoir ce qu'on pense dans le camp d’Agraman et de nous et des cultes dis- sidents comme nous et des principes en vertu desquels la li- berté des cultes a été inscrite dans nos lois et la tolérance dans nos mœurs : nous saurons alors quel fond il faut faire sur certai- nes déclarations, et en citant les opinions d'un organe impor- tant et que nous devons croire accrédité de l’ultramontanisme, nous pourrons montrer ipso facto aux personnes crédules quelles ditlérences fondamentales nous en séparent, quel roman on peut ' souvent se faire de l’histoire du passé et quelles illusions de l’a- venir; ' Le dessein général de l’auteur dans ce livre, c'est de retracer les devoirs et d'indiquer les intérêts du catholicisme à notre épo- que. A côté de ce point de vue essentiel, les appréciations pure- ment politiques et qui ne sont pas ici de notre ressort sont pure- ment secondaires zseulement I!. de Montalembert appelé à enmiaer, dans le mesure de la foi religieuse dontil fait le pané- gpique, les eonditiontordinaires du développement de l'homme· DlglllZ€d ny Google
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