untnrrcs. 429 lritants du pays, chrétiens et musulmans , dont les premiers por- taient trois signes sur le visage et les derniers un seul. Du xms jusqu’au xvns siècle, on ne sait plus rien surles juifs d‘Ahyssinic. Dans le xvro siècle, un juif qui voyagea en Orient, nommé lsaac Akrisch, recueilli! de la bouche de différentes personnes plusieurs notices sur les juifs d’Abyssinie, qu"il publia dans un opuscule intitulé 'IWJD '7'tP(lo voix de l`Annoncour), d’où il ré- sulte que ces juifs vivaient indépendants sur les hautes monta- gnes de l’Abyssinie ; mais elles ne nous apprennent rien de plus â leur égard. Daud-Ibn-Abu-Zimra, communément appelé 't"J'l'tt't , ca- suiste égyptien du xvie siècle, dut les premiers renseignements véridiques sur les juifs d’Ahyssinie à une femme juive de ce pays, d’où elle avait été menée captive en Égypte. Ces renseignements confirment Yindépendance de ces juifs, nous apprennent qu’ils ne connaissaient pas la loi orale oula Mishna et le Talmud et tous les commentaires successifs des rabbins, .et qu’ils sont les plus rigides observateurs du samedi. Les missionnaires jésuites qui s‘introduisirent en Abyssi- nie dans les xvte et xvm siècles pour convertir au Catholicisme leshabitants de ce pays qui, quoique chrétiens pour la plu- part, ne sont pas catholiques, mais grecs monophysites, con- flrmèrent aussi Pcxistcnce de juifs en Abyssinie. Ces juifs étaient appelés, selon eux, Falasyans, par les autres habitants du pays, c’est-à dire exilés. -— lls avaient conservé jusqu’aux derniers temps leur indépendance dans quelques provinces de l’Abyssinie. ` ··-Ils exerçaisntparticulièrement plusieurs arts manuels, tels que ceux de tisserand,'de maçon, de forgeron, etc. Mais les jésuites ne prirent aucun soin de connaitre l’origine, les dogmes, les cérémonies, la langue, les livres des Falasyans, ce qui eût beaucoup intéressé les savants, comme le dit bien Ludolf dans so! Historia Ethiopien, dans ces termes : tt Non c pit patribus Societatis perscrutari, quando ve! - n gna occas1!sti primum in Ethiopiam vcnerint? Karrueow ` Jr rumne velvnliorwn Judœorum sectœ siret addicti? Quibus code`- » cibus sacris cum cel sine punclrtis oocatibus utanturi*Lib1·o::ne
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