Page:Aristote - La Morale d’Aristote, Ladrange, 1856.djvu/1337

La bibliothèque libre.
Sauter à la navigation Sauter à la recherche
Cette page n’a pas encore été corrigée


LIVRE m, CH. V, ^ 5. 333

qu'ils sont en rapport avec les mêmes objets; et jusqu'à un certain point, ils sont limitrophes. De même que le courageux, le téméraire supporte les dangers; mais celui- ci les supporte d'une certaine façon; et celui-là, d'une autre ; et cette différence est capitale, g 3. Quand nous disons d'un homme qu'il a de la grandeur d'âme, c'est que nous trouvons, ainsi que la forme même du mot l'indique, une certaine grandeur dans son àme et dans ses facultés. On peut même ajouter que le magnanime ressemble beaucoup au magnifique, et à l'homme grave, parce que la grandeur d'âme paraît être la suite oi'dinaire de toutes les autres vertus. § 4. Car savoir juger avec un discernement assuré quels sont les biens vraiment grands, et quels sont ceux de mince importance, c'est une qualité des plus louables ; et les biens qui doivent réellement nous sembler grands, sont ceux que poursuit l'homme qui est le mieux fait pour en sentir tout le chanue. § 5. Mais la grandeur d'âme est la plus propre à nous les faire bien apprécier ; car la vertu, dans chaque cas, sait discerner toujours avec pleine certitude le plus grand et le moindre; et la grandeur d'âme juge les choses comme le sage, et la vertu même, nous les imposeraient. Par conséquent.

��^ 3. Le magnanime iTssemblc $ !i. L'homntc (fui est le mieux

beaucoup au magnifique. Ce rappro- fait... C'cs!-ù-(Jire l'homme ver-

cliement ne paraît pas très-exact. La lueiix.

magnanimité est une vertu tout inté- § 5. Et par conséquent... La

rieure ; la magnificence est au con- conséquence ne semble pas Irès-

traire tout en dehors. • — La suite rigoureu'^e logiquement ; mais il est

ordinaire de toutes Us lerlus. Ceci vrai que la grandeur d'âme prépare

est vrai ; mais la réciproiiue ne Test h toutes les vertus, en nous apprenant

pas moins, comme on le fera remar- h dédaigner toutes les petites choses;

quer un peu plus bas. et réciproquement, les vertus pro-

�� �