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défaut en s'en attribuant le moins qu'il peut, et relative- ment aux autres ; car ce sont en général les mêmes dispo- sitions ; et sans se soucier jamais des règles équitables de la proportion, l'homme injuste prononce au hasard selon que cela se trouve, comme si dans une injustice, le moindre mal n'était pas de la souffrir, et le plus grand de la commettre.
§ 17. Telles sont les considérations que je voulais pré- senter sur la justice et l'injustice, et sur la nature de chacune d'elles, et aussi sur le juste et l'injuste en gé- néral.
��CHAPITRE VI.
��Des caractères et des conditions de Tinjnstice et du délit. — On peut commettre un crime sans être absolument criminel. — De la justice sociale et politique ; du magistrat civil ; ses hautes fonctions; sa noble récompense. — Le droit du père et du maître ne peut se confondre avec le droit politique ; il y a une sorte de justice politique entre le mari et la femme.
��1. Comme il est possible que celui qui commet une
��§ 16. Le mobidre mal n'était pas tote veut dire qu'on peut corametlre
de la souffrir. Principe Platonicien, un acte coupable sans être tout à fait
Voirie Gorgias, p. 28!i de la traduc- criminel, et que c'est l'habitude seule
lion de M. Cousin. et la conscience du crime que l'on
Ch. VI. Gr. Morale, livre I, ch. 31; commet, qui constituent la perversité.
Morale à Eudème, livre IV^ ch. 6. Ceci résulte de la théorie de la vertu,
§ 1. Comme il est possible. Aris- où il a donné avec raison tant d'ira-
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