226 MORALE A NICOMAQUE..
montre du jugement dans les choses qui sont du domaine de la prudence, c'est qu'il est intelligent, qu'il a du bon sens, et qu'au besoin il sait être indulgent et pardonner ; car les procédés honnêtes et bienveillants sont ceux qu'emploient tous les hommes vraiment bons, dans leurs relations avec les autres hommes.
§ 2. Toutes les actions que nous pouvons faire, ne s'appliquent jamais qu'à des faits particuliers, c'est-à- dire aux termes extrêmes ; et ce sont eux précisément que doit connaître l'homme doué de prudence. L'intelligence qui comprend les choses , ainsi que le bon sens , con- cerne uniquement les choses où nous devons agir; et c'est là ce que j'appelle les termes derniers et extrêmes. § 3. Quant à l'entendement, il s'applique aux extrêmes en l'un et l'autre sens; car l'entendement peut aller éga- lement et aux termes supérieurs et premiers, et descendre aux derniers termes ; ce que ne peut pas faire le raisonne- ment. Ainsi, dans les démonstrations, l'entendement consi- dère les termes immuables et premiers, tandis que le raisonnement, s'occupant des cas où il est question d'agir, ne considère que le terme dernier, c'est-à-dire le possible, et l'autre proposition qui dérive d'une proposition plus haute. Car ces propositions inférieures sont les principes
��bas sentir lui-même celte contradic- à ce qui a été établi plus haut, et à
tion, sans dailleurs Tévitèr, puisqu'il ce qui suit.
sera forcé de dire que rentendement § 3. En l'un et l'autre sens. Ceci
peut s'appliquer aussi aux faits parti- est en contradiction formelle avec la
culier». — Qu'il sait être indulgent doctrine des Derniers Analytiques et
ef par</o(-«er. Répétition de la fin du du Traité de l'Ame. Suivant cette
chapitre précédent. doctrine, l'entendement s'applique
§ 2. C'est-à-dire aux termes ex- uniquement aux principes. — L'autre
fri'jKcs. J'ai ajouté ceci conformément proposition. C'est-à-dire, la mineure.
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