nité ne constitue par elle-même la nature d’aucun être. 124
III. Des divers modes d’opposition entre l’unité et la multitude. Hétérogénéité ; Différence. 127
IV. De la contrariété. 135
V. Opposition de l’égal avec le grand et le petit. 135
VI. Difficulté relative à l’opposition de l’unité et de la multitude. 139
VII. Il faut que les intermédiaires entre les contraires soient de même nature que les contraires. 142
VIII. Les êtres différents d’espèce appartiennent au même genre. 146
IX. En quoi consiste la différence d’espèce. 148
X. Différence du périssable et de l’impérissable. 150
LIVRE ONZIÈME..
(K).
I. Difficultés relatives à la philosophie. 153
II. Autres difficultés. 188
III. Qu’une science unique peut embrasser un grand nombre d’objets, et d’espèces différentes. 162
IV. La recherche des principes des êtres mathématiques est du ressort de la philosophie. 166
V. Il est impossible que dans le même temps la même chose soit et ne soit pas. 167
VI. De l’opinion de Protagoras, que l’homme est la mesure de toutes choses. Des contraires et des opposés. 170
VII. La Physique est une science théorétique, et comme elle, la Science mathématique et la Théologie. 175
VIII. De l’être accidentel. 178
IX. Le mouvement est l’actualité du possible en tant que possible. 182
X. Un corps ne peut pas être infini. 186
XI. Du changement 192
XII. Du mouvement 195
