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I

LA GLOIRE DE FRÉDÉRIC-AUGUSTE WOLF

Sic transit gloria Wolfii...
Salomon Reinach, Revue archéologique, 1911, I, p. 333.

Le xx^e siècle assiste à la résurrection d’Homère et, de l’autre côté de l’Océan, les hellénistes du Nouveau-Monde regardent « le pendule homérique » revenir, depuis une vingtaine d’années, vers le point où l’avaient vu les contemporains de Voltaire^[1].

↑ Pour la biographie de Wolf, voir l’Allgemeine deutsche Biographie, vol. 40 (1898), p. 737-748. Frédéric-Auguste Wolf, né en 1759 à Haynrode, près de Nordhausen (Saxe prussienne), est mort à Marseille en 1824 ; étudiant à Göttingue (1776-1779), régent à Ilfeld, puis recteur à Osterode (1779-1783), il fut ensuite, durant quarante ans, la gloire des Universités de Halle (1783-1806), puis de Berlin. De ses nombreux ouvrages, aucun ne lui valut autant de célébrité que les Prolégomènes à Homère (προλεγόμενα = introduction). Pour la bibliographie de Frédéric-Auguste Wolf, voir Gœdeke-Goetze, Grundriss zur Geschichte, etc., édition de 1900, vol. VII, p. 807-811. Les deux livres importants sont l’étude quasi-hagiographique, publiée en 1833 par le gendre de Wolf, Wilhelm Körte, Leben und Studien Fr.-Auq. Wolfs, et le livre un peu plus critique de R. Volkmann, Geschichte und Kritik der Wolfschen Prolegomena (Leipzig, 1874), complété par deux Nachträge, que le même auteur publia en 1878 et 1887 sous forme de Programm Iauer. On trouvera des renseignements bien plus utiles dans un autre Programm de Francfort-sur-le-Mein (1890) : W. Peters, Zur Geschichte der Wolfschen Prolegomena. Cf. aussi trois articles, l’un de Fr. Blass dans la Deutsche Revue de septembre 1903, pages 357 et suivantes ; l’autre de S. Reiter dans les Neue Jahrbücher für die klassische Alterthumswissenschaft de 1904 (II), p. 89-111 ; le troisième de Michel Bréal dans la Revue de Paris de février 1903. Les petits traités et préfaces de Wolf ont été réunis par G. Bernhardy (Halle, 1869) en deux volumes : Kleine Schriften von Fr.-Aug. Wolf ; le premier contient les Scripta Latina ; le second les Deutsche Aufsätze. On trouvera dans le premier tous les textes qui nous importent, surtout les Praefationes homericae de 1784-5, 1794-5 et 1804. On trouvera aussi un bon résumé dans les Essays de M. Pattison, I, p. 359 et suivantes.

[1] Pour la biographie de Wolf, voir l’Allgemeine deutsche Biographie, vol. 40 (1898), p. 737-748. Frédéric-Auguste Wolf, né en 1759 à Haynrode, près de Nordhausen (Saxe prussienne), est mort à Marseille en 1824 ; étudiant à Göttingue (1776-1779), régent à Ilfeld, puis recteur à Osterode (1779-1783), il fut ensuite, durant quarante ans, la gloire des Universités de Halle (1783-1806), puis de Berlin. De ses nombreux ouvrages, aucun ne lui valut autant de célébrité que les Prolégomènes à Homère (προλεγόμενα = introduction). Pour la bibliographie de Frédéric-Auguste Wolf, voir Gœdeke-Goetze, Grundriss zur Geschichte, etc., édition de 1900, vol. VII, p. 807-811. Les deux livres importants sont l’étude quasi-hagiographique, publiée en 1833 par le gendre de Wolf, Wilhelm Körte, Leben und Studien Fr.-Auq. Wolfs, et le livre un peu plus critique de R. Volkmann, Geschichte und Kritik der Wolfschen Prolegomena (Leipzig, 1874), complété par deux Nachträge, que le même auteur publia en 1878 et 1887 sous forme de Programm Iauer. On trouvera des renseignements bien plus utiles dans un autre Programm de Francfort-sur-le-Mein (1890) : W. Peters, Zur Geschichte der Wolfschen Prolegomena. Cf. aussi trois articles, l’un de Fr. Blass dans la Deutsche Revue de septembre 1903, pages 357 et suivantes ; l’autre de S. Reiter dans les Neue Jahrbücher für die klassische Alterthumswissenschaft de 1904 (II), p. 89-111 ; le troisième de Michel Bréal dans la Revue de Paris de février 1903. Les petits traités et préfaces de Wolf ont été réunis par G. Bernhardy (Halle, 1869) en deux volumes : Kleine Schriften von Fr.-Aug. Wolf ; le premier contient les Scripta Latina ; le second les Deutsche Aufsätze. On trouvera dans le premier tous les textes qui nous importent, surtout les Praefationes homericae de 1784-5, 1794-5 et 1804. On trouvera aussi un bon résumé dans les Essays de M. Pattison, I, p. 359 et suivantes.

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