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cret. Par où l’on nous fait entendre que celui qui est curieux est aussi bavard ; de même on peut dire que tout homme qui croit aisément, trompe tout aussi volontiers[1] En effet nous voyons tous les jours, par rapport à la renommée et aux bruits qui courent, que les hommes qui ajoutent aisément foi aux premières nouvelles, sont aussi ceux qui sont les plus portés à les enfler. Et c’est ce que Tacite exprime judicieusement en ce peu de mots : ils mentent et croient tout ensemble. Tant il est vrai qu’il n’est rien de plus voisin que ces deux choses, la volonté de tromper, et la facilité à croire.
Or, cette facilité à tout croire et à tout recevoir, quoiqu’appuyée sur la plus foible autorité, est de deux espèces, et varie
- ↑ La même foiblesse d’esprit qui fait qu’on adopte l’opinion d’autrui sans l’avoir examinée, fait aussi qu’on adopte sans examen cette opinion très fausse ; qu’à la longue on peut gagner beaucoup en trompant les autres avec une certaine adresse.