ration peut accélérer, faciliter ou assurer la découverte de la cause formelle, ou forme ; et les différens secours ou instrumens qu’on peut procurer aux sens, soit pour suppléer à la foiblesse des organes, et étendre les limites de l’observation, soit pour prévenir les illusions occasionnées par certaines sensations, et rectifier les premiers jugemens. «
» Mais, avant de me jeter dans tous ces détails, j’aurai soin de faire sentir en quoi précisément consiste l’utilité de cette découverte des formes à laquelle je tends avec un si grand appareil, et de montrer que cette connoissance est l’unique moyen d’étendre l’empire de l’homme sur la nature ; car notre fastueuse physique n’est rien moins que ce qu’elle paroît ; ce n’est qu’une sorte de physiognomonie. Quand j’applique tel agent, c’est-à-dire, un corps ayant telle apparence, à tel autre corps ayant telle autre apparence ; j’obtiens tel effet. Mais en quoi précisément consiste l’action du premier, et le changement qu’il opère dans le dernier ? Par
