siste qu’en quelques bribes de matière, arrangées d’une façon particulière par la vie. Celle-ci est tout et c’est elle que tous les grands Instructeurs répandent, par la Théosophie, dans toutes les religions du monde. Chaque grand Instructeur vient, à son tour, vivifier sa propre foi en se servant de l’instrument qu’il a créé ; et partout où la Théosophie se répand, une vie nouvelle arrive, non pas par notre Société, mais simplement à travers elle, comme au moyen d’un canal.
Et que fait-elle de plus ? Quelques-uns ont insinué : Pourquoi vous occuper seulement de questions spirituelles ? pourquoi la Société n’interviendrait-elle pas dans d’autres questions, dans la politique, les réformes sociales et le reste ? Ce n’est pas sa tâche. Avez-vous donc, décidément, si mal lu l’histoire ? Quel est le premier symptôme de la décadence d’un peuple ? La diminution de sa spiritualité. Ah ! mes frères hindous, ai-je besoin de vous dire cela, à vous qui savez qu’à mesure que la spiritualité s’effaçait de votre religion, l’Inde déclinait et décline toujours. Suivez l’ordre des choses. D’abord la spiritualité diminue, puis les facultés intellectuelles baissent et finalement, la prospérité matérielle dé-
