Les remèdes chrétiens sont de très grande efficace contre ces Philtres tant ceux qui ont de la vertu contre toutes sortes de maléfices, que les moraux qui macèrent la chair et domptent la concupicence : coucher sur la dure, les haires, les disciplines et flagellations, les jeûnes : et de ceux-ci quelquefois les hommes sont obligés de se servir, sous peine de péché mortel si la nécessité le requiert. En Abstinence, comme éviter la vue de la chose aimée, fuir l’oisiveté et autres blandices de la chair dont discourt fort bien Ilelinan en ces termes : Veux-tu, dit-il, esteindre la volupté trop lascive ? oste les bois du feu lorsqu’ils sont embrasez. Et ces bois sont en grand nombre, dont toutes fois voici les principaux ; l’oisiveté, la paresse, le sommeil, la chair, les femmes, le vin, la prospérité, le jeu, la musique, la beauté, les jeunes enfants. En pratique comme l’occupation de l’âme en choses sérieuses, la méditation de la mort et de l’enfer, la lecture des bons livres, les prières faites à Dieu, l’imploration des secours des Saincts et des Anges, et principalement de la bienheureuse vierge Marie, laquelle, comme très amoureuse de la chasteté, désire surtout délivrer les hommes de cette tâche d’amour impudique et deshonneste. Il est aussi fort utile de faire souvent repasser devant les yeux, non cest forme et beauté extérieure qui doit périr dans peu de temps, fragile caduque, mensongère et fardée : mais l’intérieure et plus secrète constitution du corps, ce qu’elle estoit devant qu’on vit la lumière, sçavoir est une goûte de semence sale et puante : ce qu’elle est maintenant un sac plein d’excréments et d’ordures.
Ah ! nos misères physiologiques sont bien en vérité le meilleur dictame non seulement contre les philtres d’amour, mais encore contre toutes les tentations voluptueuses et perverses de l’amour !
