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TABLE DES MATIÈRES.
DOUZIÈME LEÇON
La renaissance da naturalisme.
I.
Du vrai sens du mot de naturalisme. — De la liberté dans l’art, et qu’elle n’est pas un principe : — 1o parce que les limites et les lois de chaque art ont leur fondement dans son objet même ; — 2o parce que la nature, étant la matière de nos sensations, en est donc aussi la mesure ou le juge, — 3o parce qu’il y a entre elle et l’homme des correspondances qui leur sont supérieures à tous deux
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II.
Formation de la théorie. — L’influence du roman de Balzac. — La lutte dans son œuvre du romantisme de la conception et du naturalisme de l’exécution. — La philosophie de la Comédie humaine. — Influence du positivisme. — L’essai de Taine sur Balzac. — La critique naturaliste. — Un rapprochement inattendu. — La détermination du nouvel idéal
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III.
Du principe de l’imitation de la nature. — En quoi le principe risque d’être trop étroit. — En quoi d’autre part il est trop vague. — Comment cependant il contient toute une esthétique. — L’une de ses conséquences a été de ramener les artistes à la rhétorique du XVIIe siècle. — Citations de Flaubert. — Qu’une autre conséquence en a été le retour à l’étude et l’intelligence de l’antiquité. — Remarque importante sur la Légende des siècles et sur le romantisme
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TREIZIÈME LEÇON
M. Leconte de Lisle.
Des caractères généraux de la poésie de M. Leconte de Lisle
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I.
L’impersonnalité dans l’art. — L’impersonnalité diffère de l’impassibilité. — Le sonnet des Montreurs. — La nature de l’émotion dans la poésie de M. Leconte de Lisle
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II.
L’alliance de la science et de la poésie. — Qu’elle ne consiste pas dans l’identité de leur objet, ni dans celle
