qu’on lui a faits après lui avoir pardonné mille fautes considérables, et qu’on rompt sur une bagatelle, lorsque la mesure est pleine et qu’on ne peut plus souffrir tant de chagrins.
Il y a des femmes qui aiment fort leurs amans qui ne laissent pas de leur donner de la jalousie par leur mauvaise conduite, et cela vient de ce qu’elles se flattent trop de l’assurance qu’elles ont de leurs bonnes intentions, et de ce qu’elles ne tranchent pas assez nettement les espérances aux gens qui leur parlent d’amour, ou qui seulement leur en témoignent par des soins et des assiduités. Elles ne sçavent pas que les civilités d’une femme qu’on aime sont des faveurs dont tous les amans se flattent quelquefois, parcequ’ils ont du mérite, ou souvent parcequ’ils en croient avoir, tantôt parcequ’ils n’ont pas bonne opinion des gens à qui ils s’adressent, et pensent que la résistance qu’on fait n’est seulement que pour se faire valoir. De sorte que, si une femme qui n’a jamais donné lieu de parler d’elle est toujours fort jalouse de sa réputation, elle doit prendre garde, comme j’ai déjà dit, de n’entretenir en nulle manière les espérances de tout ce qui a de l’air d’amant ; que, si c’est une femme qui n’ait pas eu jusque là assez de soin de sa conduite, et qu’elle en veuille prendre à l’avenir, comme vous, Madame, il faut qu’elle soit plus rude qu’une autre, et surtout qu’elle soit égale en sa sévérité, car la moindre bonté à quoi elle se relâche rengage plus un amant que cent refus ne le rebutent.
Une honnête maîtresse a tant de sincérité pour son amant que, plutôt que de manquer à lui dire les choses de conséquence, elle lui dit jusqu’à des
