phane, comme eſt le verre, elle paſſe au travers par le diaphane, c’eſt-à-dire, par les pores du verre qu’elle pénétre, & fait reflexion ſur les parties opaques, c’eſt-à-dire qui ne ſont pas poreuſes. Ainſi l’air eſt inviſible, parce qu’il eſt abſolument pénétré par la lumiére. La fleur renvoie à l’œil une couleur, parce qu’étant impénétrable à la lumiére, elle l’oblige de réfléchir ; & le verre n’eſt viſible, que parce qu’il contient quelques parties opaques, qui ſelon la diverſité des angles que forme le rayon de la lumiére qui donne deſſus, réfléchit différentes couleurs.
Voilà la manière dont ſe forme la viſion, deſorte que l’air étant inviſible à cauſe de ſa grande diaphanéité, un Ange ne peut s’en revêtir & ſe faire voir, qu’en épaiſſiſſant tellement l’air, que de diaphane il le rende opaque, & capable de réfléchir le rayon de la lumiére juſqu’à l’œil de celui qui l’apperçoit. Or comme les Anges ont des connoiſſances & des puiſſances bien au-delà de ce que nous pouvons imaginer, il ne faut pas s’étonner s’ils peuvent ſe former des corps aëriens, qui ſeront viſibles par l’opacité qu’ils leur donneront. A l’égard des organes néceſſaires à ces corps aëriens pour
