Le P. Dumolinet, Cab. de Sainte-Geneoiève, p. 21, fig. 5. — Montfaucon, Ant. expi., 11, p. 142, pl. 57, fig. 4 ; et suppl. II, pl. 16, fig. 1 et 2. — Cat. ms. de la coll. du prés. de Robien, p. 64, 65, pl. VIII. On en voit aussi une semblable dans Rich, trad. par Cheruel, p. 969 et 562. — De Caumont, ibid., p. 52, fig. A. Diam. Omllb.
564. — Simpulum, petite coupe allongée, de travail uni et de forme demi-sphérique, se terminant par un manche vertical à crochet.
Il est destiné à puiser le liquide qui, versé ensuite dans les patères, devait servir aux libations dans les sacrifices et les cérémonies de la religion. Gicéron, 3 de leg., cite un proverbe latin : Excitare fluctua in simpulo. On dit en français : Une tempête dans un verre d’eau. Montfaucon, Ant expi., II, p. 145, pl. 64, fig. 3 ; p. 149, pl. 166, fig. 2.
— Cat. ms.de la coll. du prés. de Robien, p. 65.— Mionnet, I, p. 81,98.
— De Caumont, ibid., p. 52, fig. D.
Long. 0m130. Larg. 0m07S.
565. — Secespita, couteau à l’usage des sacrificateurs pour immoler les victimes offertes aux dieux. Le manche est terminé par un muffle d’animal.
Suétone rapporte dans la vie de Tibère que cet empereur soupçonneux, se défiant de Ubo, qui allait sacrifier avec lui, et ayant peur qu’il n’attentât à ses jours, voulut qu’au lieu de secespita il ne se servit que d’un couteau de plomb : Pro secespitâ plumbeum cultrum subjiciendum curavit.
Le P. Dumolinet, Cab. de Sainte-Gen., p. 22, n° 8. — Montfaucon, Ant. expi., II, p. 148, pl. 66, fig. 1 ; p. 149, pl. 68, fig. 10. — Cat. ms. de la coll. du prés. de Robien, p. 65. — De Caumont, ibid., p. 52, fig. C.
Une autre Secespita, exactement semblable, a été trouvée par M. Former, conseiller A la Cour d’appel, dans des fouilles par lui exécutées â Corseul, et elle figure dans sa collection d’antiquités. Longueur du manche 0m08b )
566. — Lituus, petit bâton recourbé en forme de crosse, de la lame
0m145
