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coiffure qui enveloppe la tête en laissant les oreilles à découvert est formée d’une étoffe rayée de bandes alternativement bleues et jaunes. (Descr. de l’Égypte, Antiq., t. II, pl. 81.)
Trouvé à Thèbes en 1848 par M. Auguste Pointeau, qui a légué sa succession aux hospices de la ville de Rennes.
Terre cuite peinte. — H. 0m07.
5. — Vase à parfums, de forme amphorique très-allongée,
ayant de chaque côté deux crêtes pour anses.
Albâtre oriental. — Donné par le cardinal de Polignac à M. le président de Robien, cat. ms., p. 65. — H. 0m22.
B. Statuettes funéraires en bronze.
Offrandes par les parents et amis, soit déposées autour de la momie dans l’hypogée, soit enfermes dans la caisse de la momie.
6. — Le dieu Ousiréi (l’Osiris des Grecs), juge souverain des morts et roi de l’Amenti ou enfer égyptien. Il est debout sur un socle formant un carré long ; son corps est en gaine, serré et emmailloté jusqu’à la plante des pieds ; ses mains sortent du long manteau dont il est enveloppé. Il tient dans la droite un fouet et dans la gauche un crochet ou sceptre recourbé, soit pour exprimer le pouvoir d’exciter le mouvement des choses et de les ralentir, soit par allusion au nom de la région infernale à laquelle ce dieu préside, c’est-à-dire à l’Amenti, qui attire les âmes de tous les vivants et qu’on croyait les relancer dans le monde. Il porte au menton une barbe postiche, retenue par un cordon ou mentonnière, qui remonte sur les côtés des joues, près des oreilles, pour aller s’attacher sous le
bonnet. Sa tête est couverte d’une tiare élevée et symbolique ; elle est formée de la partie supérieure du Pschent, emblème de sa domination sur les régions supérieures ; le devant est décoré par le serpent Urœus, symbole de la royauté. De chaque côté remonte une plume d’autruche qui flanque la coiffure, emblème de la justice divine. Der-
