la conduite de ce petit troupeau, et lui donna pour chef le fils du seigneur même, pour remplacer celui que le saint apôtre avait chargé de ce soin, et qui venait de mourir. Cependant Ekandono, tout en adorant dans son cœur le Dieu des chrétiens, se refusait à embrasser ouvertement son culte, dans la crainte de déplaire au roi de Saxuma, qui, tout en semblant favorable au christianisme, ne pouvait souffrir qu’il se répandît parmi la noblesse de son royaume.
Le missionnaire se rendit ensuite dans le pays d’Omura, où l’envoyait un ordre qu’il avait reçu du P. de Torrez. Cette province est formée d’une des quatre pointes de terre qui avancent au loin dans la mer à l’extrémité occidentale du Ximo ; la capitale, qui porte le même nom d’Omura, est située dans le fond d’une baie, sur le bord de la mer, et relève du royaume d’Arima. Sumitanda, qui gouvernait ce pays, était le fils puîné du roi d’Arima ; ses brillantes qualités lui avaient concilié l’estime de ses voisins et l’affection de ses peuples. Un ouvrage composé par le P. Vilela, et qui était tombé sous la main de ce prince, lui avait donné un grand désir d’appeler des missionnaires dans ses États. Pour faire goûter cette opinion à son conseil, il exagéra les avantages que le pays pouvait retirer du commerce des Por-
