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grossière de gouvernement n'ait dû coûter à L'homme des siècles de barbarie.
Qu'apercevons-nous donc au moment où l'his- toire s'ouvre? De grandes nations déjà sur leur • déclin , des mœurs corrompues , un luxe effroya- ble , des sciences abstraites 1 , telles que l'astro- nomie, l'écriture et la métaphysique des langues, arts dont l'achèvement semble demander la du- rée d'un monde î Si on ajoute à cela les traditions des peuples : les Pasteurs de l'antique Egypte, paissant leurs gazelles dans les villes abandon- nées et sur les monuments en ruines d'une nation inconnue, jadis florissante dans ces déserts 2 ;
1 Hérod. ,1. 1 et 2; Diod. , 1. 1 et 2.
2 Voya«e aux Sources du Nil , par J. Bruce , tom. ni , 1. 2, ch. 2, pag. 117, etc.
En admettant avec Bruce que les Pasteurs remplacèrent les an- ciens peuples de l'Egypte, je rejette le reste de Son système qui fait sortir les Pasteurs de l'Ethiopie. Il vous dit que les descen- dants de Cush, petit-fils de Noé , peuplèrent ces contrées alors désertes ; et quelques pages après il ajoute que les Cushites trou- vèrent auprès d'eux une nation puissante , les Pasteurs. Outre que les anciens historiens paroissent faire entendre que les Pas- teurs entrèrent en Egypte par l'isthme de Suez , lîruce a ignoré un passage d'Eusèbe qui dit : J£lhiopes ab lndo flumine consier- ge ntes jux la JËgjrptum consederunt. Et il fixe leur arrivée au rè- gne d'Aménophis , avant la dix-neuvième dynastie , et vers le temps de la fondation de Sparte , environ 1 àOO ans avant l'ère vulgaire Ainsi les Pasteurs auroient été les habitants primitifs de I Ethiopie, D'ailleurs, selon Ussérius, Sésostris étoit fils d'A- ménophis. Celui-ci ayoit régné glorieusement, et Sésostris , loin d'avoir à arracher sob royaume des mains des Pasteurs victorieux,
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