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MOUSSAIS-LA-BATAILLE.


Plus faible d’esprit, hélas ! que les grands génies qui limitent ainsi le pouvoir du Créateur aux seules choses qu’ils puissent comprendre, nous nous inclinons respectueusement devant l’opinion émise par le prudent et pieux évêque de Poitiers, Mgr J.-B. de Bouillé, dans son mandement du 28 novembre 1827 ; et par le pape Léon XII, de sainte mémoire, dans son Bref du 18 avril 1827, et nous restons « persuadé de la vérité du miracle ». Le lieu, du reste, était assez bien choisi, puisque ce fut là que, selon les plus graves autorités, la sainte reine Radégonde et le peuple de Poitiers allaient recevoir, treize siècles auparavant, des mains de l’envoyé de l’empereur d’Orient, la parcelle précieuse du bois sacré qui fut l’instrument du salut du monde. (V. p. 98 et 145.)

À peu de distance de Migné se trouve l’établissement des sourdes-muettes de Larnay, dont nous avons parlé p. 359.

Moussais-la-Bataille. — À peu de distance et au sud du Vieux Poitiers, se trouve un village du nom de Moussais-la-Bataille. Ce fut là, selon des écrivains dignes de confiance, qui nous paraissent avoir fixé une question fort controversée, qu’eut lieu en 732 la sanglante défaite des Sarrasins, sous le commandement d’Abd-el-Rhaman, par Charles le Martel, chef des Francs d’Austrasie. L’armée musulmane se composait de 400 000 personnes de tout sexe et de tout âge : celle des Francs ne s’élevait pas à plus de 30 000 hommes. Les musulmans durent se placer en arrière du village de Moussais-la-Bataille, leur gauche appuyée au Clain, le centre à la chaussée romaine et la droite aux hauteurs de la ferme encore appelée la Bataille. Le carnage fut horrible : les femmes et les enfants périrent tous, ainsi que le plus grand nombre des combattants, leur chef en tête. Ce grand événement sauva la nationalité française.

Pour plus de détails, v. un article inséré par M. le commandant d’état-major Saint-Hipolyte dans le Spec-