Page:Chevreul - De la baguette divinatoire, 1854.djvu/230

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de ce cas dont nous allons nous occuper, en rappelant d’abord les trois faits suivants qui y rentrent.

245.Premier fait. — Il est exposé dans l’ouvrage du père Ménestrier et rappelé (116).

La personne qui tient la baguette est assise dans un lieu où elle ne peut être distraite.

Je ne reproduis que quelques passages abrégés de ma citation.

D. La baguette est-elle un don naturel ?

R. Elle tourne.

D. Le démon n’y a-t-il aucune part ?

R. Elle ne tourne pas.

D. Ce talent est-il donné en naissant ?

R. Elle tourne.

D. Tourne-t-elle par les constellations ?

R. Elle tourne.

D. Peut-elle faire faire des choses mauvaises ?

R. Elle tourne.

D. Peut-elle servir à éclaircir les matières qui sont douteuses en théologie ?

R. Elle tourne.

D. Peut-elle servir à acquérir une parfaite connaissance de l’astrologie pour faire des almanachs ?

R. Elle tourne.

Elle répond sur des questions de médecine, sur les talents, la capacité des personnes, leurs noms connus ou cachés, leurs péchés et le nombre de ces péchés, etc.

Elle répond lorsqu’on lui demande comment une personne absente est vêtue ; elle tourne sur la couleur et la forme de l’habit, etc., etc.