& la liberté abſolue de Religion. Il fait que l’admiſſion des Eccléſiaſtiques dans l’Aſſemblée Nationale, concutemment avec les autres Citoyens, & le privilège d’être payé par la Nation & non par les contributions libres de ceux qui profeſſent la Religion Romaine, ſont les ſeuls avantages qu’il puiſſe eſpérer de conſerver ; & il ne peut ignorer long-temps qu’une conduite populaire en eſt le ſeul moyen.
2o Dans l’Ordre des Nobles, tous les hommes éclairés ſentent combien cette diſtinction impoſſible à ſoutenir long-temps, eſt contraire aux vrais intérêts de la Nobleſſe, qui ne doit tendre qu’à regagner la confiance du Tiers-État.
Les Nobles ſont naturellement les chefs, les défenſeurs de la partie du Peuple, que des travaux néceſſaires éloignent des fonctions publiques, & qui auroit bien moins à craindre de la Nobleſſe, ſi elle ceſſoit de vouloir former un Ordre, que des Citoyens non Nobles, Praticiens, Capitaliſtes, ou Commerçans excluſifs.
Les jeunes gens, qui ſuivent de plus près le progrès des lumières, partagent l’opinion des hommes éclairés.
Enfin, la plupart des Nobles, que l’illuſtration de leur naiſſance, l’étendue de leurs pro-
