aussi Naedogam [Năi to kam], 內道監 내도감.
1443
政官 정관, Chŏnggwan [Tjyeng koan] ou 政法典 정법전, Chŏngbŏpchŏn [Tjyeng pep tyen], Bureau dont les attributions sont peu déterminées, peut-être Bureau de la Hiérarchie bouddhique, du Silla [Sin ra] ; un Bonze en fut le chef depuis 785.
1444
國統 국통, Kukt’ong [Kouk htong], ou 寺主 사주, Saju [Să tjyou], Patriarche bouddhique, du Silla [Sin ra], institué en 551 ; ce dignitaire avait sous ses ordres :
都唯那娘 도유나냥, Toyunanyang [To you na nyang] [Commentaire de P-E Roux : (Aujourd’hui : 도유나랑 Toyunarang) ] ; 大都唯那 대도유나, Taedoyuna [Tai to you na] ; 大書省 대서성, Taesŏsŏng [Tai sye syeng] ; 少年書省 소년서성, Sonyŏnsŏsŏng [So nyen sye syeng].
Les provinces et les districts eurent plus tard les Abbés, Chut’ong [Tjyou htong], 州統 주통, et les Prieurs, Kunt’ong [Koun htong], 郡統 군통.
1445
諸寺成典 제사성전, Chesasŏngjŏn [Tjye să syeng tyen], Administrations des Bonzeries, du royaume de Silla [Sin ra] ; les bonzeries de Sach’ŏnwang [Să htyen oang], 四天王寺 사천왕사 ; Pongsŏng [Pong syeng], 奉聖寺 봉성사 ; Kamŭn [Kam eun], 感恩寺 감은사 ; Pongdŏk [Pong tek], 奉德寺 봉덕사 ; Pongsa [Pong să], 奉思寺 봉사사 ; Yŏngmyo [Ryeng myo], 靈廟寺 영묘사 ; Yŏnghŭng [Yeng heung], 永興寺 영흥사, avaient chacune une administration spéciale, appelée par exemple Yŏng Pongsŏngsa sawŏn [Yeng pong syeng să să ouen], 營奉聖寺使院 영봉성사사원 ; Kam Sach’ŏnwangsa pu [Kam să htyen oang să pou], 監四天王寺府 감사천왕사부.
衿荷臣 금하신, Kŭmhasin [Keum ha sin] ; 檢校使 금교사, Kŏmgyosa [Kem kyo să] ; 監令 감령, Kamnyŏng [Kam ryeng], Directeur ;
赤位 적위, Chŏgwi [Tjyek oui] ; 判官 판관, P’an’gwan [Hpan koan], Premier Surveillant ;
靑位 청위, Ch’ŏngwi [Tchyeng oui] ; 錄事 녹사, Noksa [Rok să], Deuxième Surveillant ;
省典 성전, Sŏngjŏn [Syeng tyen], Secrétaire, etc.
1446
大藏都監 대장도감, Taejang togam [Tai tjang to kam], Conseil du Bouddhisme, du royaume de Koryŏ [Korye] : j’ai trouvé mention de ce Conseil sur un ouvrage bouddhique imprimé par ses soins (佛名經 불명경, Pulmyŏnggyŏng [Poul myeng kyeng]), sans doute au XIVe siècle ; ce Conseil est indiqué aussi dans un décret de 1309.
Des examens pour les Bonzes furent institués en 1084 ; les Rois de Koryŏ [Korye] tenaient des assemblées bouddhiques et faisaient des prières solennelles dans leur Palais ; ils faisaient toujours porter devant eux un livre sacré bouddhique, ils interdirent les livres taoïstes (1131).
1447
國師 국사, Kuksa [Kouk să] ; 王師 왕사, Wangsa [Oang să], Docteur Royal de la Loi, titre donné à quelques Bonzes remarquables sous la dynastie précédente et au commencement de celle-ci.
1448
Les règlements de 1469 instituent un registre des bonzes tenu par le Ministère des Rites (n° 415) ; les Bonzes inscrits passaient des examens
