premières se rapportent à la physique, car elles tombent sous le mouvement, et la troisième à une science différente, puisqu’elle n’a avec les deux premières aucun principe commun.
Ainsi la substance sensible est sujette au changement. Or, si le changement a lieu entre des opposés ou des intermédiaires, non pas entre toute espèce d’opposés, car le son et le blanc sont aussi des opposés, mais entre des contraires ; il est nécessaire qu’il y ait dans l’objet qui change, quelque chose qui subisse le changement du contraire en son contraire ; car ce ne sont pas les contraires qui changent. De plus, ce quelque chose subsiste après le changement, mais les contraires ne subsistent pas. Il y a donc, outre les deux contraires, un troisième terme, la matière. Et s’il y a quatre espèces de changemens, d’essence, de qualité, de quantité et de lieu, le changement d’essence qui est la génération et la corruption simple, le changement de quantité qui est l’augmentation et la diminution, le changement de qualité qui est l’altération, le changement de lieu qui est le mouvement, il s’en suit que le changement
