PARTIE TROYENNE DU CYCLE 445
av. J.-C.)*, c'est-à-dire vers le temps de Solon et de Pisistrate.
Le temps de l'épopée était alors passé ; c'était la poésie lyrique qui régnait. Aussi le poème d'Eu- gamon ne fut-il sans doute qu'une œuvre médiocre. Il racontait, en s'inspirant des prophéties de Tirésias dans V Odyssée^ les dernières aventures d'Ulysse après son retour à Ithaque. Le héros allait chez les Thes- protes, y contractait un nouveau mariage, et com- battait pour le peuple qui l'avait accueilli. Revenu à Ithaque, il était tué par Télégonos, né autrefois de ses relations avec Circé ; et le poème se terminait par le double mariage de Télégonos avec Pénélope et de Télémaque avec Circé. Eugamon évidemment se souciait peu des vraisemblances et de telles in- ventions dénotent un art bien déchu*.
��III
��En face du groupe des poèmes troyens, le génie épique de la Grèce primitive en avait constitué un autre dont les légendes thébaines étaient la matière. Le siège de Thèbes n'était guère moins célèbre dans l'antiquité que le siège de Troie. Plusieurs généra-
��1. ProcluSy Chrestom. (Didot, Cycli reliq., p. 504); Eustathe, Orfj55.,p. 1796, 49; Clém. d'Alex., Strom,, VI, p. 751.— Eusèbe, LUI» 01.
2. Eugamon avait voulu probablement mettre en lumière une légende domestique des princes thesprotcs qui prétendaient se rattacher à Ulysse. Les traditions de Cyrcne, sa patrie, devaient figurer aussi dans le poème, s'il est vrai, comme le rapporte Eus- tathe, qu'il donnait pour fils à Pénélope, outre Télémaque, un certain Arcésilas, chef sans doute de la lignée royale des Arcésilas de Cyrène (Eustathe, Odyss.y p. 1796).
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