540 CHAPITRE IX. — PHILOSOPHIE ET HISTOIRE
Cadmos, il a dû vivre dans la seconde moitié du vi* siè- cle. On avait sous son nom un ouvrage intitulé Généa- logiesy en plusieurs livres ^ On voit, par les rares frag- ments qui on restent et par les allusions qu'y font les anciens, qu'Acusilaos était un mythograplie, collecteur de légendes locales, rédacteur peut-être de certaines listes de noms ^. Il est souvent mentionné par les scho- liastcs, à côté d*Hésiode, quand il s'agit d'expliquer lori- ginc d'un mythe. Il avait fourni des légendes à Pindarc. Les Généalogies commençaient au Chaos. Elles conti- nuaient par Géa et l'Amour, comme dans Hésiode. Puis venaient les dieux ; ensuite Phoronée, le premier homme, et les anciennes races humaines qui vivaient mille ans. Le narrateur passait de là aux légendes héroïques, sans qu'on puisse dire au juste où il s'arrôlait. Nul doute qu'il n'y eût, dans cet ouvrage, des parties fort sèches, sim- ples listes de noms propres dénuées de tout art '. Mais quelquefois aussi l'auteur semble avoir raconté certai- nés légendes tout au long, en manière de petits romans : par exemple, celle d'Orithyie et de Borée*. C'est par là sans doute, par le récit d'imagination, par la narration à demi poétique et romanesque, que le talent et l'art ont dû entrer dans les ouvrages des logographes.
En approchant des guerres médiques, nous trouvons deux noms considérables.
L'un, celui de Scylax, n'est pas à proprement parler celui d'un logographe. Scylax, né à Caryanda en Carie ', amiral au service de Darius, fut chargé par lui de re-
��\, 'Kv trj TpÎTT,, (lit le scholiasle d'ApoUonios de Rhodes, Argon., IV, 992 (fragm.'29, G. Mûller).
2. 'Avaypaçat.
3. Fragrn. 27 (Schol. de Pindaro, Olymp, VII, 42).
4. Fragm. 23 (Schul. d'IIomére, Odyss. XIV. 533). 0. Strabon, XIII, p. 658.
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