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Zénon diſoit, que Dieu & la Matiere étoient les vrais Principes de la Nature. Ce Siſtéme étoit celui de Spinoſa, mal dévelopé, & couvert par de belles Expreſſions de la Divinité.
Platon admit trois Principes, Dieu, l’Idée, & la Matiere. Par l’Idée, il entendoit une certaine Eſſence incorporelle, qui étoit l’Entendement de Dieu lui-même, par le Moïen duquel il produiſoit toutes Choſes. Ce Siſtême eſt très obſcur : &, quelque Effort qu’on ait fait pour l’éclaircir entièrement, on n’en a pû venir à bout[1]. Car, qu’eſt-ce
- ↑ « Le prémier eſt le Dieu ſuprême, à qui les deux autres doivent Honneur & Obéiſſance, d’autant qu’il eſt leur Pere & leur Créateur. Le fecond eſt le Dieu viſible, le Miniſtre du Dieu inviſible, & le Créateur du Monde. Le troiſieme ſe nomme le Monde ou l’Ame qui anime le Monde, à qui quelques-uns donnent le Nom de Démon. Pour revenir au ſecond, qu’il nomme auſſi le Verbe, l’Entendement, ou la Raiſon, il concevoit deux ſortes de Verbes, l’un qui a réſidé de toute Eternité en Dieu, par lequel Dieu renferme de toute Eternité dans ſon. Sein toutes ſortes de Vertus, faiſant tout avec Sageſſe, avec Bonté, avec Puiſſance. Car, étant infiniment parfait, il a dans ce Verbe interne toutes les Idées & les Formes des Etres créez. L’autre Verbe, qui eſt le Verbe externe & proféré, n’eſt au-
