pour diminuer la Capacité de l’Eſprit, que pour l’augmenter : parce qu’il eſt viſible, que ſi on veut ſe ſervir, dans la Recherche de quelque Vérité, des Regles qu’elles nous donnent, la Capacité de l’Eſprit en ſera partagée de ſorte qu’il en aura moins, pour être attentif, & pour comprendre toute l’Etendue du Sujet qu’il éxamine. Il en eſt de même de la Métaphyſique des Ecoles : elle traitte tant de Queſtions inutiles & inpénétrables, elle embraſſe tant de Sujets différens, & qui ſont abſolument au-deſſus de la Portée de l’Entendement Humain, qu’elle empêche & détourne l’Attention qu’on devroit donner aux Choſes néceſſaires, & qui ſont à la Portée des Connoiſſances Humaines.
Les Philoſophes Scolaſtiques ont encore le Défaut de répandre le Doute ſur les Matieres les plus claires & les plus évidentes : ils ſont accoutumez à mettre en Controverſe les Sujets les plus connus, & dont on a les Notions les plus certaines. Cette Conduite accoutume inſenſiblement l’Eſprit à douter des Choſes les plus certaines, & à croire Probables celles qui ſont les plus fauſſes. Ce ſont ces vaines diſputes parmi les Théologiens & les Moines, qui ont occaſion-
