cru avec raiſon pendant un Tems, qu’il y avoit pluſieurs Dieux, & même qu’ils aient éxiſtés puiſqu’une Croïance reçue unanimement chés tous les Peuples ne peut être ſauſſe.
Epicure, qui avoit banni toutes les Raiſons convaincantes de l’Exiſtence de Dieu, y ſubſtitua celle-là, pour tromper & abuſer le Peuple. Il la croïoit d’autant plus mauvaiſe, qu’il avoit un très grand Mépris pour l’Autorité Populaire, & le Conſentement univerſel. Mais, l’Appréhenſion qu’il avoit de l’Aréopage l’obligeoit à quelque Ménagement. Il craignoit qu’il ne lui arrivât le même Accident qu’à Protagoras, qui fut exilé par le Commandement des Athéniens, pour avoir dit au commencement de ſon Livre, qu’il n’avoit rien à dire ſur le Sujet des Dieux, s’ils éxiſtoient, ou s’ils n’exiſtoient pas. Epicure avoit donc donné la Preuve la plus foible qu’il avoit pu trouver de l’Exiſtence de Dieu. Auſſi les Epicuriens, attentifs à avillir & à anéantir la Divinité, tirérent de ce Principe une Fauſſeté ridicule, qui en découloit pourtant naturellement ; c’eſt que les Dieux étoient de Figure Humaine,