est bon de rappeler les passages déjà cités, qui nous enseignent la différence de ces deux derniers points. I Cor. III, 16, nous révèle que l’ensemble est le temple du Saint-Esprit ; VI, 19 nous montre que chaque chrétien individuellement est le temple de Dieu.
Il est évident que cette unité ne se perdra pas dans le Ciel, lorsque tous les membres du corps seront réunis, et que Dieu garde les âmes de ceux qui dorment en Jésus, pour ce jour de gloire. Mais la manifestation du corps de Christ est maintenant exclusivement sur la terre, où le Saint-Esprit de Dieu est descendu pour établir cette unité. La foi sait très-bien que les âmes sont gardées pour cela, auprès de Jésus ; mais ainsi séparées du corps, elles n’entrent pas, pour le moment, en ligne de compte, étant dans une position où la communion n’est plus possible, ni aucune manifestation d’unité, ni service pour la gloire de Christ. Là où le Saint-Esprit est descendu et où il demeure, là est la manifestation de l’Église, tandis que son chef est assis à la droite du Père. L’Esprit s’adresse aux chrétiens sur la terre et à ceux-là seuls. Or, voici ce qu’il dit : « Vous êtes le corps de Christ et ses membres chacun en particulier ; et Dieu a mis dans l’Église : premièrement des Apôtres, seconde ment des Prophètes, troisièmement des Doc-
