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anciens du peuple, principaux sacrificateurs et scribes, s’assembla ; et ils l’amenèrent dans leur sanhédrin, ^67. disant : Si toi, tu es le Christ, dis-le-nous. Et il leur dit : Si je vous le disais, vous ne le croiriez point ; ^68. et si^[1] je vous interroge, vous ne me répondrez point [ou ne me laisserez point aller]. ^69. Mais^[2] désormais le fils de l’homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. ^70. Et ils dirent tous : Toi, tu es donc le Fils de Dieu ? Et il leur dit : Vous dites vous-mêmes que je le suis. ^71. Et ils dirent : Qu’avons-nous encore besoin de témoignage ? Car nous-mêmes nous l’avons entendu de sa bouche.

XXIII. — ^1. Et se levant tous ensemble^[3], ils le menèrent à Pilate. ^2. Et ils se mirent à l’accuser, disant : Nous avons trouvé cet homme pervertissant notre^[4] nation et défendant de donner le tribut à César, se disant lui-même être le Christ, un roi. ^3. Et Pilate l’interrogea, disant : Toi, tu es le roi des Juifs ? Et répondant, il lui dit : Tu le dis. ^4. Et Pilate dit aux principaux sacrificateurs et aux foules : Je ne trouve aucun crime en cet homme. ^5. Mais ils insistaient, disant : Il soulève le peuple, enseignant par toute la Judée, ayant commencé depuis la Galilée jusqu’ici. ^6. Et Pilate, ayant entendu parler de la Galilée, demanda si l’homme était Galiléen. ^7. Et ayant appris qu’il était de la juridiction d’Hérode, il le renvoya à Hérode qui, en ces jours-là, était lui-même aussi à Jérusalem.

^8. Et Hérode, voyant Jésus, se réjouit fort ; car il y avait longtemps qu’il désirait de le voir, parce qu’il avait entendu dire plusieurs choses de lui ; et il espérait voir quelque miracle^[5] opéré par lui. ^9. Et il l’interrogea longuement ; mais il ne lui répondit rien. ^10. Et les principaux sacrificateurs et les scribes se tinrent là, l’accusant avec véhémence. ^11. Et Hérode, avec ses troupes, l’ayant traité avec mépris et s’étant moqué de lui, le revêtit d’un vêtement éclatant et le renvoya à Pilate. ^12. Et Pilate et Hérode devinrent amis entre eux ce même jour ; car auparavant ils étaient en inimitié l’un avec l’autre.

^13. Et Pilate, ayant assemblé les principaux sacrificateurs, et les chefs, et le peuple, ^14. leur dit : Vous m’avez amené cet homme comme détournant le peuple, et voici, l’ayant examiné devant vous, moi je n’ai trouvé aucun crime dans cet homme quant aux choses dont vous l’accusez, ^15. ni Hérode non plus, car je vous ai renvoyés à lui ; et voici, rien n’a été fait par^[6] lui qui soit digne de mort. ^16. L’ayant donc châtié, je le relâcherai. ^17. Or il était obligé de leur relâcher quelqu’un à la fête. ^18. Et toute la multitude s’écria ensemble, disant : Ôte celui-ci, et relâche-nous Barabbas ^19. (qui avait été jeté en prison pour une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et pour meurtre). ^20. Pilate donc s’adressa de nouveau à eux, désirant relâcher Jésus. ^21. Mais ils s’écriaient, disant : Crucifie, crucifie-le ! ^22. Et il leur dit pour la troisième fois : Mais quel mal celui-ci a-t-il fait ? Je n’ai rien trouvé en lui qui soit digne de mort ; l’ayant donc châtié, je le relâcherai. ^23. Mais ils insistaient à grands cris, demandant qu’il fût crucifié. Et leurs cris et ceux des principaux sacrificateurs eurent le dessus. ^24. Et Pilate prononça que ce qu’ils demandaient fût fait. ^25. Et il^[7] relâcha celui qui, pour sédition et pour meurtre, avait été jeté en prison, lequel ils demandaient ; et il livra Jésus à leur volonté.

^26. Et comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon, Cyrénéen, qui venait des champs, et le chargèrent de la croix, pour la porter après Jésus. ^27. Et une grande multitude du peuple et de femmes qui se frappaient la poitrine et le pleuraient, le suivait. ^28. Mais Jésus, se tournant vers elles, dit : Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ; mais pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants ; ^29. car voici, des jours viennent, dans lesquels on dira : Bienheureuses les stériles, et les ventres qui n’ont pas enfanté, et les mamelles qui n’ont pas nourri. ^30. Alors ils se mettront à dire aux montagnes : Tombez sur nous ; et aux coteaux : Couvrez-nous ; ^31. car s’ils font ces choses au bois vert, que sera-t-il fait au bois sec ? ^32. Et deux autres aussi, qui étaient des malfaiteurs, furent menés avec lui, pour être mis à mort.

^33. Et quand ils furent venus au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, et les malfaiteurs, l’un à la droite, l’autre à la gauche. ^34. Et Jésus dit : Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Et ayant fait le partage de ses vêtements, ils tirèrent au sort. ^35. Et le peuple se tenait là, regardant ; et les gouverneurs aussi se raillaient de lui [avec eux], disant : Il a sauvé les autres ; qu’il se sauve lui-même, si lui est le Christ, l’élu de Dieu. ^36. Et les soldats aussi se moquaient de lui, s’approchant, et lui présentant du vinaigre, ^37. et disant : Si toi, tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même. ^38. Et il y avait aussi au-dessus de lui un écriteau^[8] en lettres grecques, romaines, et hébraïques : Celui-ci est le roi des Juifs.

^39. Et l’un des malfaiteurs qui étaient pendus l’injuriait, disant : N’es-tu pas^[9] le Christ, toi ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi. ^40. Mais l’autre, répondant, le reprit, disant : Et tu ne crains pas Dieu, toi, car tu es sous le même jugement ? ^41. Et pour nous, nous y sommes justement ; car nous recevons ce que méritent les choses que nous avons commises : mais celui-ci n’a rien fait qui ne se dût faire. ^42. Et il disait à Jésus :

1. R. aj. : aussi.
2. R. om. : Mais.
3. litt. : Et toute leur multitude se levant.
4. R. : la.
5. litt. : signe.
6. ou : établi contre.
7. R. aj. : leur.
8. R. aj. : écrit.
9. R. : Si tu es.