Page:Darby - La sainte Bible, édition de 1885-88.pdf/738

sommes pas nés de la fornication ; nous avons un^[1] père, Dieu. ^42. Jésus leur dit : Si Dieu était votre père, vous m’aimeriez, car moi je procède de Dieu et je viens de lui ; car je ne suis pas venu de moi-même, mais c’est lui qui m’a envoyé. ^43. Pourquoi n’entendez-vous pas mon langage ? Parce que vous ne pouvez pas ouïr ma parole. ^44. Vous, vous avez pour père le diable, et vous voulez faire les convoitises de votre père. Lui a été meurtrier dès le commencement, et il n’a pas persévéré^[2] dans la vérité, car il n’y a pas de vérité en lui. Quand il profère le mensonge, il parle de son propre fonds, car il est menteur, et le père du mensonge. ^45. Mais moi, parce que je dis la vérité, vous ne me croyez pas. ^46. Qui d’entre vous me convainc de péché ? Si je dis la vérité, vous, pourquoi ne me croyez-vous pas ? ^47. Celui qui est de Dieu entend les paroles de Dieu ; c’est pourquoi vous, vous n’entendez pas, parce que vous n’êtes pas de Dieu. ^48. Les Juifs^[3] répondirent et lui dirent : Ne disons-nous pas bien que tu es un Samaritain, et que tu as un démon ? ^49. Jésus répondit : Moi, je n’ai point un démon, mais j’honore mon Père, et vous, vous jetez du déshonneur sur moi. ^50. Mais pour moi, je ne cherche pas ma gloire ; il y en a un qui cherche, et qui juge. ^51. En vérité, en vérité, je vous dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne verra point la mort, à jamais. ^52. Les Juifs donc lui dirent : Maintenant nous connaissons que tu as un démon : Abraham est mort, et les prophètes, et toi, tu dis : Si quelqu’un garde ma parole, il ne goûtera point la mort, à jamais. ^53. Es-tu plus grand que notre père Abraham, qui est mort ? et les prophètes sont morts. Qui te fais-tu toi-même ? ^54. Jésus répondit : Si moi je me glorifie moi-même, ma gloire n’est rien ; c’est mon Père qui me glorifie, lui de qui vous dites : Il est notre^[4] Dieu. ^55. Et vous ne le connaissez^[5] pas ; mais moi, je le connais^[6]: et si je disais que je ne le connais pas, je serais menteur, semblable à vous ; mais je le connais, et je garde sa parole. ^56. Abraham, votre père, a tressailli de joie de ce qu’il verrait^[7] mon jour ; et il l’a vu, et s’est réjoui. ^57. Les Juifs donc lui dirent : Tu n’as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham ! ^58. Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous dis : Avant qu’Abraham fût, je suis. ^59. Ils prirent donc des pierres pour les jeter contre lui ; mais Jésus se cacha et sortit du temple^[8].

IX. — ^1. Et comme il passait, il vit un homme aveugle dès sa naissance. ^2. Et ses disciples l’interrogèrent, disant : Rabbi, qui a péché : celui-ci, ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? ^3. Jésus répondit : Ni celui-ci n’a péché, ni ses parents ; mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. ^4. Il me faut faire^[9] les œuvres de celui qui m’a envoyé, tandis qu’il est jour ; la nuit vient, en laquelle personne ne peut travailler. ^5. Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. ^6. Ayant dit ces choses, il cracha en terre et fit de la boue de son crachat, et mit la boue comme un onguent sur ses yeux^[10], ^7. et lui dit : Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (ce qui est interprété Envoyé). Il s’en alla donc, et se lava, et revint voyant. {{verset|9|8}Les voisins donc, et ceux qui, l’ayant vu auparavant, [savaient] qu’il était mendiant^[11], dirent : N’est-ce pas celui qui était assis et qui mendiait ? ^9. Quelques-uns disaient : C’est lui. D’autres disaient : Non, mais il^[12] lui ressemble. Lui dit : C’est moi-même. ^10. Ils lui dirent donc : Comment ont été ouverts tes yeux ? ^11. Il répondit et dit : Un homme, appelé Jésus, fit de la boue et oignit mes yeux, et me dit : Va à Siloé^[13] et lave-toi. Et je m’en suis allé, et je me suis lavé, et j’ai vu. ^12. Ils lui dirent donc : Où est cet [homme] ? Il dit : Je ne sais.

^13. Ils amenèrent aux pharisiens celui qui auparavant avait été aveugle. ^14. Or c’était un jour de sabbat que Jésus fit la boue, et qu’il ouvrit ses yeux. ^15. Les pharisiens donc aussi lui demandèrent encore comment il avait recouvré la vue. Et il leur dit : Il a mis de la boue sur mes yeux, et je me suis lavé, et je vois. ^16. Quelques-uns donc d’entre les pharisiens dirent : Cet homme n’est pas de Dieu, car il ne garde pas le sabbat. D’autres disaient : Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles ? Et il y avait de la division entre eux. ^17. Ils disent donc encore à l’aveugle : Toi, que dis-tu de lui, sur ce qu’il t’a ouvert les yeux ? Et il dit : C’est un prophète. ^18. Les Juifs donc ne crurent pas qu’il^[14] avait été aveugle et qu’il avait recouvré la vue, jusqu’à ce qu’ils eussent appelé les parents de celui qui avait recouvré la vue. ^19. Et ils les interrogèrent, disant : Celui-ci est-il votre fils, que vous dites être né aveugle ? Comment donc voit-il maintenant ? ^20. Ses parents [leur] répondirent et dirent : Nous savons que celui-ci est notre fils, et qu’il est né aveugle ; ^21. mais comment il voit maintenant, nous ne le savons pas ; et qui lui a ouvert les yeux, nous ne le savons pas, nous ; il a de l’âge, interrogez-le, il parlera de ce qui le concerne. ^22. Ses parents dirent ces choses, parce qu’ils craignaient les Juifs ; car les Juifs étaient déjà convenus que si quelqu’un le confessait comme le Christ, il serait exclu de la

1. un seul.
2. litt. : ne s’est pas tenu debout.
3. R. aj. : donc.
4. R. : qu’il est votre.
5. connaître, objectivement, — pour les Juifs.
6. ici, et jusqu’à la fin du verset : connaître subjectivement.
7. ou : de voir.
8. R. aj. : passant au travers d’eux ; et ainsi il s’en alla.
9. à la fin du verset : travailler.
10. R. : les yeux de l’aveugle.
11. R. : aveugle.
12. R. : Mais d'autres : Il.
13. R. : au réservoir de Siloé.
14. litt. : de lui, qu’il.