simplicité même ! J’étais comme le premier Adam, je suis comme le second ; j’ai porté l’image du premier, je porterai l’image du second. Oui, c’est simple : mais qui aurait pensé à cela, sinon Dieu ? C’est Lui que nous connaissons dans cette vérité.
Les noms des douze tribus d’Israël portés sur le cœur du souverain sacrificateur, de même que leur jugement, selon la lumière et la perfection de Dieu, n’étaient, après tout, qu’une ombre, comme dit l’Apôtre, de pareilles grâces. C’est pourquoi Paul, en parlant de la vraie circoncision au IIIe chapitre des Philippiens, dit : Nous adorons Dieu en esprit, nous nous glorifions en Jésus-Christ, et nous n’avons aucune confiance dans la chair. Tout ce qui nous fait sortir de cette position et exige quelque chose pour que nous puissions nous approcher de Dieu, tout ce qui prétend qu’il nous faut à cet effet quelque intermédiaire, nie que nous sommes en Christ, nous fait sortir de lui, et nous place dans le Judaïsme, qui a été comme système cloué à la croix, et qui, depuis cette croix, n’est pas meilleur que les ordonnances païennes. (Voy. Gal., IV, 8-10.) On est en Christ ou hors de Christ, un avec lui ou séparé de lui. Si on est séparé de lui, peu importe la distance, on n’est pas attaché à la source de la vie. Le corps qui est détaché de la tête d’une distance plus petite que l’imagination de l’homme ne saurait conce-
