mune, je veuille faire négliger la vie secrète avec Dieu. Bien au contraire. Si la vie secrète est négligée, ou le culte sera froid, ou la joie sera charnelle. Or, la vraie bénédiction du culte dépend de la présence du Saint-Esprit, et partant de l’état spirituel de ceux qui y assistent, à moins que la bonté souveraine de Dieu intervienne. Ceci nous a fait toucher à un principe important, à savoir que le Saint-Esprit est l’énergie, la seule source vivante de ce qu’il y a de vrai dans le culte. Du reste, c’est un principe universellement vrai : il l’est à l’égard de toute la vie chrétienne. On vit par l’Esprit, on marche par l’Esprit, on adore en Esprit et en vérité. C’est l’Esprit qui lutte contre la chair. C’est l’affection de l’Esprit qui est l’expression de toute la vie intérieure chrétienne. Mais, dans le culte chrétien, les membres de Christ étant réunis, l’Esprit agit dans le corps. Tout ce qui est vrai et béni vient de lui. Souverain dans son action, mais agissant selon la capacité spirituelle de chacun, il s’en sert pour exprimer les affections qui conviennent à l’assemblée devant Dieu : mais il les élève jusqu’à Lui, car Dieu est là pour les nourrir par sa grâce. Ce qui se fait, doit être selon la capacité spirituelle de l’assemblée, en l’élevant cependant, en la rapprochant de Dieu. C’est ainsi que le Saint-Esprit agit ; car il agit dans l’homme, mais selon l’énergie et la grâce de Dieu.
