II
source du ministère.
Dieu était en Christ réconciliant le monde avec soi, ne leur imputant pas leurs péchés, et mettant en nous la parole de la réconciliation. Voilà les trois choses qui découlent de la venue de Dieu en Christ : réconciliant, ne pas imputant, et aussi mettant en nous la parole de la réconciliation. Sans cela, l’œuvre de la grâce restait imparfaite dans son application ; car, celui qui dans sa venue ici-bas réconciliait et n’imputait pas, ce Jésus a dû être fait péché pour nous, mourir et s’en alter : l’ouvre achevée demeurait ainsi suspendue dans son application ; et le complément de cette œuvre glorieuse de la grâce de Dieu était de commettre aux hommes la parole de cette réconciliation selon sa puissance et son bon plaisir. Il entrait ainsi, deux élémens dans le ministère : 1° une profonde conviction, un sentiment puissant de cet amour ; et 2° les dons qui rendaient capables d’annoncer aux hommes, selon leurs besoins, les richesses de cette grâce qui animait les cœurs de ceux qui l’annonçaient.
