occupé des choses du seigneur, comment il plaira au seigneur ; 33mais celui qui s’est marié, a le cœur occupé des choses du monde, comment il plaira à sa femme. 34Il y a une différence entre la femme et la vierge : celle qui n’est pas mariée a le cœur occupé des choses du seigneur, pour être sainte, et de corps et d’esprit ; mais celle qui s’est mariée le cœur occupé des choses du monde, comment elle plaira à son mari. 35Mais je dis ceci pour votre propre avantage, non pour vous enlacer dans des liens, mais pour [pourvoir à] ce qui est bienséant, et pour que vous vaquiez au service du seigneur sans distraction. 36Mais si quelqu’un estime qu’il n’agit pas convenablement à l’égard de sa virginité[1], et qu’elle ait passé la fleur de son âge, et qu’il faut qu’il soit ainsi, qu’il fasse ce qu’il veut : il ne pèche pas, qu’ils se marient. 37Mais celui qui tient ferme dans son cœur, et n’y a pas[2] de nécessité, mais [qui] est maître de sa propre volonté et a déterminé en son cœur de garder sa propre virginité[1], fait bien. 38Ainsi celui aussi qui se marie[3], fait bien ; et[4] celui qui ne se marie pas[3], fait mieux. 39La femme est liée[5] pendant tout le temps que son mari est en vie ; mais si le mari s’endort, elle est libre de se marier à qui elle veut, seulement dans le seigneur ; 40mais elle est, selon mon avis, plus heureuse si elle demeure ainsi : Or j’estime que moi aussi j’ai l’esprit de Dieu.
VIII. — 1Pour ce qui est des choses sacrifiées aux idoles, nous savons — car nous avons tous[6] de la connaissance. (La connaissance enfle, mais l’amour édifie. 2Or si quelqu’un pense savoir quelque chose, il ne connaît rien, encore comme il faut connaître, 3mais si quel-
