sophique, sous le titre de Philosophie de l’histoire, par feu l’abbé Bazin. Ce livre est dédié à l’impératrice des Russies. On ne peut douter que l’ouvrage ne soit de M. de Voltaire. Tout y est marqué au coin de son esprit, de sa plaisanterie et de son incrédulité. Ce livre, qui paraît ressasser beaucoup de choses déjà répétées mille fois, et qu’il a traitées lui-même ailleurs, va recevoir la plus grande vogue par sa rareté et le mérite du sujet, embelli de tout ce que peut y ajouter le sarcasme du bel esprit. Il y a, à la fin, une petite note par laquelle on annonce que c’est tout ce qu’on a pu recueillir du manuscrit de cet abbé, auquel on n’a eu garde de toucher : si l’on en recouvre la suite, on promet de la donner au public. C’est ce qu’on appelle une pierre d’attente qui nous annonce une suite prochaine, peut-être déjà dans le portefeuille intarissable de M. de Voltaire.
29. — On lit dans une Vie de M. Rossillon de Bernex, évêque et prince de Genève, par le R. P. Boudet, chanoine régulier de Saint-Antoine, une anecdote singulière sur un prétendu miracle, opéré de son vivant par ce prélat. C’est un certificat[1] signé J. -J. Rousseau, par lequel ce philosophe atteste avoir été témoin d’un feu éteint à ses yeux, cet évêque s’étant mis à genoux. Il est assez singulier de voir un homme qui écrit contre les miracles, dresser un Mémoire comme témoin oculaire d’un fait qui ne peut être l’ouvrage du hasard.
2 Mai. — Épigramme contre mademoiselle Clairon.
Quoi ! mille francs pour ma v…,
Disait Dubois à son frater ?
- ↑ Ce certificat se trouve dans les diverses éditions des Œuvres de Rousseau.
