crédulité. Les illuminés idéalistes dédaignent ces illuminés visionnaires comme des empiriques, ils méprisent leurs prétendus prodiges, et pensent que la merveille des sentiments de l’âme doit l’emporter à elle seule sur toutes les autres.
Enfin des hommes qui n’avoient pour but que de s’emparer de l’autorité dans tous les états, et de se faire donner des places, ont pris le nom d’illuminés ; leur chef étoit un Bavarois, Weisshaupt, homme d’un esprit supérieur, et qui avoit très-bien senti la puissance qu’on pouvait acquérir en réunissant les forces éparses des individus, et en les dirigeant toutes vers un même but. Un secret, quel qu’il soit, flatte l’amour-propre des hommes ; et quand on leur dit qu’ils sont de quelque chose dont leurs pareils ne sont pas, on acquiert toujours de l’empiré sur eux. L’amour-propre se blesse de ressembler à la multitude ; et des qu’on veut donner des marques de distinction connues ou cachées, on est sûr de mettre en mouvement l’imagination de la vanité, la plus active de toutes.
Les illuminés politiques n’avoient pris des autres illuminés que quelques signes pour se reconnoître ; mais les intérêts, et non les opinions, leur servaient de point de ralliement. Ils avoient
