politique et des conditions qu’il met à son existence ; 2° son principe de la séparation des pouvoirs, la façon de l’énoncer, de le comprendre et de le développer ; 3° sa conception des détails de la théorie constitutionnelle 160
CHAPITRE VII
LES RAPPORTS DES LOIS AVEC LE CLIMAT.
I. — Pourquoi cette théorie souleva les haines contre l'Esprit des Lois
II. — Caractère étrange do cette théorie dans l’œuvre de Montesquieu ; comment la pensée du philosophe s’acheminait vers une théorie très différente
III. — L’importance de cette doctrine s’explique tout d’abord par son caractère d’actualité ; vers 1740, les esprits sont très préoccupés à l’occasion de l’influence des climats : des pestes récontes, le travail qui se fait autour du nom d’Hippocrate mettent en honneur les théories sur l’influence du climat
IV. — La source dont Montesquieu s’est servi pour donner à ces tendances éparses une apparence de rigueur scientifique et pour en exploiter la richesse de points de vue, est l’œuvre de l’anglais John Arbuthnot 192
CHAPITRE VIII
LES RAPPORTS DES LOIS AVEC LA RELIGION.
I. — La solution de ce problème dans l’Esprit des Lois ; comment elle se rattache à la pensée générale de Montesquieu, et comment elle apparaît avec un caractère de nouveauté et d’étrangeté
II. — C’est qu’en effet elle se distingue profondément de la solution qu'on acceptait alors en France, sous l’influence d’événements qui mettent en lumière l’antagonisme des lois religieuses et des lois civiles
III. — Elle se distingue encore de la solution que les esprits sont portés généralement à accepter, en Angleterre
IV. — Les sources véritables sont l’œuvre de Warburton et l’œuvre de Bernard Mandeville 226
