76 UN MAÎTRE ! AUGUSTE COMTE
lient radicalement. La puissance et la richesse étant constamment rapportées à leur destination sociale, leur concentration personnelle et leur juste invio- labilité sont aussitôt reconnues indispensables à leur efficacité civique, où de grands devoirs exigent de grandes forces. C'est ainsi que l'universelle prépon- dérance du point de vue humain ennoblit et conso- lide à la fois l'obéissance et le commandement ».
On le voit, pour Comte, l'individu n'est qu'une abstraction, il n'y a de réels que les êtres collectifs, la famille, la patrie, l'humanité. « Un système quel- conque ne peut être formé que d'éléments semblables à lui et seulement moindres. Une société n'est donc pas plus décomposable en individus qu'une surface géométrique ne l'est en lignes ou une ligne en points. » L'unité sociale la plus simple, c'est la fa- mille.
La théorie métaphysique du moi n'étreint qu'un fantôme.
III La psychologie positive.
La psychologie tenant de la biologie, de la socio- logie et de la morale ne pouvait être déterminée et classée. Aussi était-ce un lieu commun, naguère, de dénoncer cette « lacune » du positivisme.
On en icvient. Des thèses ont été soutenues sur l'importance de la psychologie dans le positi- visme.
La vérité, c'est que Comte fait remarquer qu'en
