obéir à l’impulsion secrète donnée en toutes choses par l’Alliance-Israélite-Universelle. Elle surveille les séminaires et le mouvement des études que l’on y fait ; elle s’efforce d’y porter son influence, surtout en ce qui concerne la Sainte Écriture. Qu’on lise, pour s’en convaincre, les lignes suivantes tirées de l’Univers Israélite (V. p. 223, ann. 1867) : « Inaugurée par la savante et spéculative Allemagne, la rénovation des études théologiques s’acclimate en France, qui, grâce à son esprit généralisateur et expansif, peut être appelée à faire pour la synthèse religieuse ce qu’elle fit un jour pour la reconstitution civile et politique du monde. Et tout Israélite doit éprouver le désir de coopérer à cette œuvre, où sont engagés nos intérêts les plus sacrés. »
Quelle attention appellent de telles paroles, sortant de telles bouches et sur un tel sujet !
Les études sociales telles qu’on les a entreprises en beaucoup de séminaires servent ces mauvais desseins. Elle ne peuvent y être faites qu’au grand détriment de la théologie, parce qu’elles passionnent les jeunes gens ; elles y sont prématurées, et par conséquent stériles, ou plutôt nuisibles, car, n’y trouvant point des
