474 Correspondance. i, 480-481.
que i'ay creu que la caufe pour laquelle on pouroit iuger que ie ne I'ay pas, ne me feroit point defaduen- tageufe. Mais cela ne m'a pas empefché d'offrir mes Méditations à voflre Faculté, afin de les faire d'autant mieux examiner, & que, fi ceux d'vn Cors fi célèbre 5 ne trouuoient point de iuftes raifons pour les re- prendre, cela me peuft aflurer des veritez qu'elles con- tiennent.
Pour ce qui eft du principe par lequel il me femble connoiftre que l'idée que i'ay de quelque chofe, non 10 redditur a me inadœquata per abjîraélionem intelleclûs^, ie ne le tire que de ma propre penfée ou confcience. Car, eftant afluré que ie ne puis auoir aucune con- noiffance de ce qui eft hors de moy, que par l'entre- mife des idées que l'en ay eu en moy, ie me garde i5 bien de raporter mes iugemens immédiatement aux chofes & de leur rien attribuer de pofitif, que ie ne l'apperçoiue auparauant en leurs idées; mais ie croy aulTy que tout ce qui fe treuue en ces idées, eft necef- fairement dans les chofes. Ainfy,pour fçauoir fi mon 20 idée n'eft point rendue non complète, ou inadœquata, par quelque abftraélion de mon efprit, i'examine feu- lement fi ie ne I'ay point tirée, non de quelque chofe hors de moi qui foit plus complète, mais de quel- que autre idée plus ample ou plus complète que i'aye 25
6>7 reprendre] entreprendre. plus complet. — 25 plus ample
— 10 de quelque] d'vne — 12 ou ou omis. — après complète] & confcience omis. — i5 eu omis. plus parfaite ajouté.
— 23-24 chofe... complète] fujet
a. Cf. Réponses aux /'" Objections, p. ibq (ociit. 1641), ou p. i3o (cdii. 1642).
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